Srg Kas

⭐Find what you love and let it kill you" Charles Bukowski

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1 day ago

Est-il vrai que le sport rend accro?

science-et-vie.com

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1 day ago

Quand la tradition autorise le sexe avant le mariage

afrik.com

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1 day ago

" Par la langue écrite, par l’écriture qui n’est pas la langue, la Terre murmure, se murmure elle-même, d’un murmure muet qui ne dit rien mais célèbre. "

Philippe Jaccottet, paroles de la Terre

diacritik.com

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1 day ago

" Nous baignons peut-être dans une civilisation de l’image, mais cela n’étanche pas notre soif de récit. Parce que, c’est bien simple, l’image ne peut pas raconter, elle ne peut pas expliquer – elle ne peut construire de sens que là où elle représente. Ce qui sort du champ, du cadre, n’existe pas. C’est là sa magie propre et tout à la fois sa plus grande limite. "

(Par les écrans du monde)

diacritik.com

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1 day ago

« Éduque-la à la différence. Fais de la différence une chose ordinaire. Fais de la différence une chose normale. Apprends-lui à ne pas attacher d’importance à la différence (…). Parce que la réalité de notre monde, c’est la différence. Et en l’éduquant à la différence, tu lui donnes les moyens de survivre dans un monde de diversité. »

Chimamanda Ngozi Adichie, Chère Ijeawele ou manifeste pour une éducation féministe (Dear Ijeawele, or a Feminist Manifesto in Fifteen Suggestions),

Chimamanda Ngozi Adichie : Manifeste pour une éducation féministe

diacritik.com

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1 day ago

" Une culture lutte pour survivre, une civilisation lutte pour s’étendre."

Une culture est une civilisation qui démissionne.

Régis Debray : «Une culture est une civilisation qui démissionne»

iphilo.fr

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1 day ago

" L’absence de guerre, un bon niveau de vie, la puissance et l’efficacité des États expliqueraient notre repli sur l’existant et le caractère peu révolutionnaire des innovations actuelles[1]." Jan Vijg

Une société centrée sur l’accélération peut-elle encore innover ?

trop-libre.fr

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3 days ago

" De même que celui-ci (le sport) nous permet de perdre des kilos inutiles, et d’entretenir notre forme, la philosophie nous libère des préjugés superflus et des conclusions erronées. Et elle entretient notre esprit..."

La philosophie est une gymnastique

iphilo.fr

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3 days ago

Ronald Dworkin : une philosophie politique pour notre temps

nouveau-magazine-litteraire.com

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3 days ago

“Sopro”, le théâtre retient son souffle

philomag.com

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3 days ago

Régis Jauffret : :  millefeuille d’univers  : (Microfictions 2018)

diacritik.com

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6 days ago

" Notre être ne peut pas sans cesse se remplir d’aliments, de possessions, d’activités… Il doit pouvoir jouir d’un temps d’oisiveté, de repos, pour trouver son équilibre."

Le vide seul permet le mouvement et le changement de rythme.

Philosophie chinoise : les bienfaits du «vide» selon le Dao

iphilo.fr

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6 days ago

« Je vois(...) une foule innombrable d’hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme. Chacun d’eux, retiré à l’écart, est comme étranger à la destinée de tous les autres: ses enfants et ses amis particuliers forment pour lui toute l’espèce humaine; quant à ses concitoyens, il est à côté d’eux mais il ne les voit pas; il les touche et ne les sent point ; il n’existe que pour lui seul " Tocqueville

Pourra-t-on jamais en finir avec la politique ?

iphilo.fr

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6 days ago

" Le bruit du conflit qui oppose l’idéologie d’une certaine gauche à l’idéologie d’une certaine droite et couvre de ses grognements les cris et l’agonie des migrants, comme pour mieux s’y rendre sourd, est insupportable. À gauche on se gargarise de xénophilie antiraciste et allergique à toute forme de frontière occidentale. À droite on s’époumone à brandir la menace d’un universalisme dissolvant les identités européennes. Mais d’un côté comme de l’autre la déferlante migratoire est un coup de la fortune. Une chance pour les uns. Une fatalité pour les autres."

Crise des migrants : et si on relisait Kant ?

iphilo.fr

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6 days ago

« Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance, il assure l'ordre. Par la résistance, il assure la liberté. » Alain

Socrate contre Antigone ? : Le problème de l'obéissance à la loi inique en philosophie morale Broché – 2 mars 2005

amazon.fr

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9 days ago

" La réussite est trompeuse car elle n’est que le résultat d’une action passée, et non une action en soi."

Si l’échec peut être créateur, la réussite est un leurre.

Les idées, Annie Ernaux, Échec, réussite, Amour : Philosophie magazine

philomag.com

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9 days ago

" À grands coups d’investissements, les tenants actuels du marché de l’art assurent leur hégémonie sur le domaine sensible, tout en favorisant un processus d’esthétisation du monde qui maquille la violence de la manœuvre. Car en mettant la beauté partout, ils en désamorcent le pouvoir subversif ..."

Ce qui n'a pas de prix (pour pour tout le monde) : Stock : L'essai du mois, Annie Le Brun, Cédric Enjalbert, Art, Art contemporain, Marchandisation, Mécénat, Argent, Surréalisme : Philosophie magazine

philomag.com

Srg Kas

9 days ago

"... nous souffrons d’une censure non par interdit mais, au contraire, par excès. Nos désirs sont si saturés de sollicitations qu’il ne reste aucune place pour le rêve et la contradiction, sinon la révolte. "

Ce qui n'a pas de prix (pour pour tout le monde) : Stock : L'essai du mois, Annie Le Brun, Cédric Enjalbert, Art, Art contemporain, Marchandisation, Mécénat, Argent, Surréalisme : Philosophie magazine

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9 days ago

« La philosophie est pour moi un questionnement d’enfant avec une voix d’adulte »

Francis Wolff : “Nous, humains, ne savons plus trop qui nous sommes”

philomag.com

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10 days ago

« Les objets techniques qui produisent le plus d’alienation sont aussi ceux qui sont destinés à des utilisateurs ignorants » Gilbert Simondon

Innover avec Gilbert Simondon, ou comment réapprendre à faire aimer les machines

maisouvaleweb.fr

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10 days ago

" A mesure que nos appareils « progressent », il semblerait que nous ayons abandonné l’idée même d’apprendre à les connaître et à les apprécier pour ce qu’ils sont : des créatures humaines à même de nous faciliter la vie." Gilbert Simondon

La modernité a siphonné ce qui restait de respect entre nos machines et nous-mêmes.

Innover avec Gilbert Simondon, ou comment réapprendre à faire aimer les machines

maisouvaleweb.fr

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10 days ago

Le convivialisme au miroir du sport ?

media.blogs.la-croix.com

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10 days ago

«Ce que tu veux, veuille-le de telle manière que tu puisses en vouloir le retour éternel». Friedrich Nietzsche

Nietzsche, homme malade et enfant joueur

iphilo.fr

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10 days ago

«Je me méfie de tous les faiseurs de système et m’écarte de leur chemin. L’esprit de système est un manque de probité.» Friedrich Nietzsche, Crépuscule des idoles.

Nietzsche, homme malade et enfant joueur

iphilo.fr

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10 days ago

" Ce que déplore Nietzsche, c’est la difficulté, voire l’incapacité, pour les hommes, «d’affirmer la vie» sans inventer des mondes ou des principes qui lui sont extérieurs, qui la transcende et à l’aune desquels la vie doit être jugée. "

Nietzsche, homme malade et enfant joueur

iphilo.fr

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10 days ago

" paradoxes de la mondialisation. Injonction paradoxale et tensions centrifuges : le monde s’unifie en même temps que les contraires s’écartent. Comme si les contraires se nourrissaient réciproquement dans leur escalade provocatrice."

Seins nus ou burka ? La mondialisation à l’épreuve du féminin

iphilo.fr

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10 days ago

" Si Jésus avait existé historiquement il aurait eu la tête d’un Palestinien d’aujourd’hui. Or, il est souvent représenté comme un aryen blond aux yeux bleus : les Européens ont fait Dieu à leur image avec cette figure de Jésus, créature conceptuelle rendue possible par les œuvres d’art. " Onfray

Michel Onfray : «Une civilisation est la cristallisation d’une spiritualité»

iphilo.fr

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10 days ago

" À des vérités qui les inquiètent (le néant après la mort), les gens préfèrent toujours des illusions qui les sécurisent (la vie qui continue après la mort). C’est pourquoi on crée du religieux, on crée de la transcendance. " Onfray

Michel Onfray : «Une civilisation est la cristallisation d’une spiritualité»

iphilo.fr

Srg Kas

10 days ago

"... au contraire du langage verbal qui (...)nous force à décider « entre l’affirmation et la négation, entre l’approbation et l’anathème, entre l’admiration et l’aversion, entre la beauté et la laideur, l’espace plastique, lui, autorise, cultive même l’indécision »" Roland Barthes

L’art de ne pas exister

en-attendant-nadeau.fr

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10 days ago

« Il y a deux choses à craindre dans le monde actuel, l’ordre et le désordre » Paul Valéry

L’art de ne pas exister

en-attendant-nadeau.fr

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10 days ago

"Derrière l’apparente simplicité d’une scène bucolique, le haïku témoigne de la capacité de l’esprit à saisir avec fulgurance la fugacité d’un instant, tel un sabre tranchant une tige de bambou ou la tête de l’ennemi."

Haïku : une grenouille au bord d’un étang

iphilo.fr

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10 days ago

Comment... le langage poétique peut-il refléter le monde réel avec tant de force et de précision ? Et par quelle vertu étrange l’art parvient-il à interroger le mystère de notre présence au monde ?

Haïku : une grenouille au bord d’un étang

iphilo.fr

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10 days ago

« Video meliora proboque, sed deteriora sequor » (« Je vois le meilleur et je l’approuve, et cependant, je fais le pire » Ovide

Spinoza : L’esprit et le corps

iphilo.fr

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10 days ago

" Parce qu’ils se meuvent et agissent de manière consciente et volontaire, les hommes croient que l’esprit peut commander au corps par la seule force de la volonté ; pour cette raison, ils se croient libres et prétendent occuper une place singulière dans la Nature. "

Spinoza : L’esprit et le corps

iphilo.fr

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10 days ago

C'est ... avec ce genre de pensée sociopathe, très répandue aux USA, que l'on mesure à quel point la société occidentale est complètement perdue, incapable de différencier la duperie des sentiments

"l'altruisme est une notion monstrueuse. C'est la moralité des cannibales se dévorant les uns les autres »

La Vertu d’Égoïsme Broché – 18 janvier 2008

amazon.fr

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11 days ago

C’est le rêve, comme l’a compris Nietzsche, qui est le mieux à même de nous permettre de comprendre le fonctionnement profond de l’imagination et de la pensée 1. Activité onirique et activité consciente sont toutes deux des interprétations, ce sont des commentaires de textes, il n’y a de l’une à l’autre qu’une différence de degré.

Cet imaginaire qui construit la « réalité »

iphilo.fr

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11 days ago

« Ce que nous appelons actuellement le monde est le résultat d’une foule d’erreurs et de fantasmes, qui ont pris progressivement naissance au cours de l’évolution globale des êtres organisés, se sont accrus en s’enchevêtrant et nous sont maintenant légués à titre de trésor accumulé de tout le passé ; oui, trésor : car la valeur de notre humanité repose là-dessus. De ce monde de la représentation, la science exacte ne peut effectivement nous délivrer que dans une mesure restreinte – aussi bien ce n’est pas chose souhaitable [… ]» Nietzsche

Cet imaginaire qui construit la « réalité »

iphilo.fr

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11 days ago

"... l’ère du tout jetable nous prépare à accepter l’inacceptable. Dans la frénésie informationnelle qui constitue un symptôme de la société de consommation, l’attention soutenue au destin des autres est une expérience négligeable."

Zygmunt Bauman, penseur de la modernité liquide (2/2)

nouveau-magazine-litteraire.com

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11 days ago

"... ’à mesure que l’insécurité sociale s’accroît, avec tout l’état de psychose collective qu’elle entraîne, les individus sont enclins à recevoir des politiques des réponses simples – voire simplistes – qui confortent leurs certitudes."

Zygmunt Bauman, penseur de la modernité liquide (2/2)

nouveau-magazine-litteraire.com

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11 days ago

" Le degré de tolérance à l’égard de celles et ceux qui se montrent économiquement faillibles se réduit toujours un peu plus."

Zygmunt Bauman, penseur de la modernité liquide (2/2)

nouveau-magazine-litteraire.com

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11 days ago

« la responsabilité d’un homme ne porte pas seulement sur les intentions de sa volonté, mais sur la réalité des actes qu’il a commis, quelles que soient les contraintes, les menaces, les forces hostiles qui aient pu s’exercer sur lui ». Effrayante « banalité du mal » Hannah Arendt

Un si fragile vernis d’humanité : Banalité du mal, banalité du bien

contrepoints.org

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11 days ago

Thomas incarne la difficile exigence de l’intelligence de la foi. Il incarne l’idéal dominicain pratiqué à l’université, fidèle à l’enseignement de l’apôtre Paul mais aussi à celui d’Aristote (Réfutations sophistiques 165 a 24-27). Il manifeste l’exigence de la pensée qui permet la construction du sujet croyant.

Thomas d’Aquin, penseur toujours exemplaire

iphilo.fr

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11 days ago

Chaque époque, chaque auteur ne redécouvre pas la « vérité » par la seule force de son intellect mais hérite de problématiques, de sources qu’il tente de résoudre avec les outils conceptuels de son temps.

Thomas d’Aquin, penseur toujours exemplaire

iphilo.fr

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11 days ago

"... tous les écrits nietzschéens sont portés par la conviction que l’humanité vit un moment crucial de son évolution."

Nietzsche : le premier des futurologues

iphilo.fr

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11 days ago

"... j’entends présentement crier de tous côtés : «Ne raisonnez pas !» L’officier dit : «Ne raisonnez pas, exécutez !» Le financier (le percepteur) : «Ne raisonnez pas, payez !» Le prêtre : «Ne raisonnez pas, croyez !» (Il n’y a qu’un seul maître au monde qui dise «Raisonnez autant que vous voudrez et sur tout ce que vous voudrez, mais obéissez !») Il y a partout limitation de la liberté. "

Kant : qu’est-ce que les Lumières ?

iphilo.fr

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12 days ago

" Une révolution peut bien entraîner une chute du despotisme personnel et de l’oppression intéressée ou ambitieuse, (cupide et autoritaire) mais jamais une vraie réforme de la méthode de penser ; tout au contraire, de nouveaux préjugés surgiront qui serviront, aussi bien que les anciens de lisière à la grande masse privée de pensée." Kant

Kant : qu’est-ce que les Lumières ?

iphilo.fr

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12 days ago

« Ce n’est pas un orgueil coupable, c’est l’instinct du jeu sans cesse réveillé qui appelle au jour des mondes nouveaux. L’enfant jette parfois son jouet, puis bientôt le reprend, par un innocent caprice. Mais dès qu’il bâtit, il relie, il assemble et il modèle les formes selon une loi et selon une stricte ordonnance intérieure. » Nietzsche

Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra : retour sur « Les trois métamorphoses »

iphilo.fr

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12 days ago

" ...«on fait tous le même chemin» et, dans le même temps, chacun fait son propre chemin. Le chemin est la forme extérieure de la vie intérieure qui se met en mouvement. En ce sens, le chemin n’existe pas ; il se fait en marchant."

Le Camino : le voyage par excellence

iphilo.fr

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12 days ago

On peut formuler mille reproches à la société de consommation ; elle parvient toutefois à séduire en invitant à consommer toujours plus. Rompre avec cette « jouissance de l’avoir » implique de lui en opposer une autre : celle de l’être.

Éloge de la gratuité

monde-diplomatique.fr

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12 days ago

" le Discours de la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie est un mode d’emploi pour ne pas être dupe du pouvoir, car ce n’est pas en luttant contre la tyrannie qu’on parvient à l’abattre, mais en comprenant ses mécanismes qu’on parvient à ne pas la subir, ni la désirer. "

Discours de la servitude volontaire - La Boétie

franceculture.fr

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