eve massacre

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2 days ago

Vorwurf Rechtspopulismus: Künstler bleiben Red Bull Music Festival fern

tagesspiegel.de

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5 days ago

"Was die Druckerpresse ursprünglich angerichtet hat, war ganz ähnlich zu dem, worunter wir heute leiden, wenn wir etwa über die negativen Aspekte von Social Media sprechen." Der Buchdruck ermöglichte erstmals das massenhafte Verbreiten von Aberglauben, Pamphleten oder Cartoons: "Es gibt jedenfalls eine direkte Verbindung zwischen der Druckerpresse und dem Dreißigjährigen Krieg." Trotz aller Segnungen habe diese Innovation "zunächst zu einem kompletten Zerbrechen des gesellschaftlichen Konsensus geführt". Eine Analogie zu den negativen Seiten der Social Media: "Das sind Begleiterscheinung einer neuen Medien- und Kommunikationstechnologie."

Wolfgang Blau: "Das Internet wurde in eine Waffe verwandelt"

derstandard.de

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5 days ago

"The end of the world as we know it was announced today, unceremoniously with a blog post. Scripps Institution of Oceanography is reporting that we’ve definitely surpassed the 400 parts-per-million threshold for atmospheric CO2. It is at this concentration that a cascade effect is triggered and acidic seas rise to new heights, extinction rates increase, and food systems are permanently disrupted.
...
Thinking of climate change as a problem of argumentation means that there is something fundamentally wrong with how we talk about confronting the issue. After reaching this auspicious milestone, it seems likely that it those who are convinced climate change is real will be talking about it. It is also likely that a lot of that talk will center around how thick-headed people are for not believing in climate change, becoming a single issue voter about it, or doing enough to reduce their own carbon footprints. I do not think that sort of talk is helpful anymore, if it ever was.

To answer my glib titular question: there has to be a renewed commitment to meeting people where they are at. Granted, where people are at, is bad: not nearly enough people in the U.S. believe in climate change (recent poll pegs it at 30%) but perhaps the problem is that we need people to “believe in” impending global catastrophe."

David is spot on and I'm totally a fan of making people believe in impending catastrophes, but seeing the shift to the farright and conspiracy crap, and seeing an increase of a culture of post/hyper-capitalist cynicist nihilism (who'd thunk troll culture and cloudrap would go maintream one day?!), and seeing centrist liberals reaction to climate doom still being an ever-increasing individualisation of problems (why actual politics when you can sell/buy cute no-plastic strawberry straws), I feel pretty helpless.

What Should We Tweet About at the End of the World?

thesocietypages.org

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5 days ago

The world has just over a decade to get climate change under control, U.N. scientists say

washingtonpost.com

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35 days ago

"You know how building wider roads doesn’t improve commute times, as it simply encourages people to drive more? It’s that, but with bytes and bandwidth instead of cars and lanes."

Google AMP speed: "It isn’t that there’s some sort of special sauce that is being done with AMP, or some brilliant piece of programmatic rearchitecting. No, it’s just bc AMP restricts the kinds of elements that can be used on a page+ severely limits the scripts that can be used."

The Bullshit Web

pxlnv.com

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42 days ago

Asad Haider battles Jacobin with Zombies and Marx! "This critique of identity is absolutely and emphatically not a proposal that race should be put second or waved away. It is an insistence on recognizing the material reality of race as a social relation."

"The role of theory is not to comfort us, nor to provide us with the great book of answers. Theory unsettles; it strips away our certainties, and invites us to examine our world in a new light."

Reminds me of Bratton arguing against applying our old canon of archetypes of political forms and instead calling to develop new typologies and maps of the political forms that we are already composing. (trust.video)

Zombie Manifesto

versobooks.com

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42 days ago

While memes have done a fair amount to bring mental health into public awareness, and to encourage people to speak about the topic in a way that seems to have largely de-stigmatized it, the phenomenon isn’t fully benign. Mental health humor romanticizes mental illness in a way that turns it into a product for consumption, thus converting the lived experience of suffering into a commodity. Moreover, mental health humor encourages individuals to perform their mental illness in a way that follows a narrative pre-written by the collective voice of the internet. This is not necessarily a bad thing: it can allow individuals to reclaim a type of agency that has culturally long been denied them. But, ultimately, the prevalence of mental health humor reveals that we, as a society, still lack a fully-formed, cogent vocabulary for truly carrying out productive discussion on the topic.

Memes and the Casual Conversation Around Mental Illness

areomagazine.com

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42 days ago

Germany’s politicians are now enabling the far right

theguardian.com

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45 days ago

Es sind eben nicht nur die "echten" Neonazis mit ihrem Hitlergruß, die da hetzbereit marschieren, sondern Biedermänner und -frauen mit ganz unbiederen Gewaltwünschen, die sich jetzt auf die Straße trauen.

Dies alles geschieht in Zeiten von Hochkonjunktur, steigenden Steuereinnahmen, quasi Vollbeschäftigung und exzessivem Konsum. Man möchte fast Abbitte leisten für das routinierte Bashing jener Menschen, die 1930 und 1932 die NSDAP gewählt haben. Da herrschte nämlich Weltwirtschaftskrise, Massenarbeitslosigkeit, und einen Holocaust hatte es auch noch nicht gegeben. Die klassische Frage "Wie konnten sie nur?" ist heute im Präsens zu stellen. Viel beunruhigender muss man fragen: Was treibt Menschen, denen es sehr gut geht, zu Hass und Gewalt ausgerechnet gegen alle, denen es schlechter geht?

Rechtsruck: So baut man eine Bühne für Pogrome

zeit.de

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46 days ago

In this low EROI future, we simply have to accept the hard fact that we will not be able to sustain current levels of economic growth. “Meeting current or growing levels of energy need in the next few decades with low-carbon solutions will be extremely difficult, if not impossible,” the paper finds. The economic transition must involve efforts “to lower total energy use.”

Key areas to achieve this include transport, food, and construction. City planning needs to adapt to the promotion of walking and biking, a shift toward public transport, as well as the electrification of transport. Homes and workplaces will become more connected and localised. Meanwhile, international freight transport and aviation cannot continue to grow at current rates.

As with transport, the global food system will need to be overhauled. Climate change and oil-intensive agriculture have unearthed the dangers of countries becoming dependent on food imports from a few main production areas. A shift toward food self-sufficiency across both poorer and richer countries will be essential. And ultimately, dairy and meat should make way for largely plant-based diets.

The construction industry’s focus on energy-intensive manufacturing, dominated by concrete and steel, should be replaced by alternative materials. The BIOS paper recommends a return to the use of long-lasting wood buildings, which can help to store carbon, but other options such as biochar might be effective too.

But capitalist markets will not be capable of facilitating the required changes – governments will need to step up, and institutions will need to actively shape markets to fit the goals of human survival.

Scientists Warn the UN of Capitalism's Imminent Demise

motherboard.vice.com

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46 days ago

Chapeau, Sascha Lobo. Auch das Medium, für das man selbst schreibt, in die Kritik einzubeziehen traut sich sonst kaum wer.

Am Dienstag Morgen spricht das ZDF-Morgenmagazin ernsthaft von Auseinandersetzungen zwischen "rechten und linken Gruppen", als sei das die Nachricht aus Chemnitz. Es passt zu einer Reihe von Artikeln, auch auf SPIEGEL ONLINE, die den Kardinalfehler von Berichten über Nazis begehen: So zu formulieren, als sei der Kampf gegen Rechtsextremismus nur eine Sache der Linken oder gar Linksextremen.

Eine Zäsur findet nicht statt

spiegel.de

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47 days ago

"Wir hatten natürlich in der Vergangenheit mit Hoyerswerda, Rostock-Lichtenhagen und Ähnlichem schon mal solche pogromhaften Stimmungen, wie wir sie jetzt gerade in Chemnitz sehen mussten. Wir hatten auch Freital beispielsweise und Heidenau. Das war ein bisschen ein Vorgeschmack auf das, was wir da jetzt sehen.

Neu ist aber tatsächlich - und das ist vielleicht auch die neue Qualität -, dass die rassistische Mobilisierung, die da stattgefunden hat, wahnsinnig schnell gegangen ist. Und was Sie jetzt ganz deutlich sehen ist, dass wir da die alten Nazis haben, die gerade auch in Sachsen - und Chemnitz war immer auch ein Hotspot der alten Nazis- zusammen mit den Neuen Nazis aufrufen zu Demonstrationen. Da ist der organisierte Rechtsextremismus dabei. Der ist hoch gewalterfahren und auch gewaltbereit. Gleichzeitig hat er - und das ist tatsächlich neu - auch eine politische Agenda.

Und was jetzt wirklich neu ist, dass hier die Fratze ganz deutlich sichtbar wurde. Da kann jetzt keiner mehr von besorgten Bürgern sprechen.
...
Einerseits spielt da eine Rolle, dass die Rechten sich sehr gut organisiert haben, sehr gut vernetzt sind und auf so ein Trigger-Ereignis, wie es jetzt passiert ist, geradezu gewartet haben. Die sozialen Medien spielen eine wichtige Rolle, einmal für die Mobilisierung, dass es so schnell geht, auch die Verbreitung. Wir finden gerade im Netz Aufrufe in ganz Ostdeutschland, nach Chemnitz zu kommen, und sogar, ich sage mal, Aufrufe in NRW zu Solidaritätskundgebungen. Gleichzeitig spielen die sozialen Netzwerke auch deswegen eine so fatale Rolle, weil sie in Teilen auch zugänglich sind für andere, die da mit in diese Radikalisierung hineingezogen werden.
...

Es ist allerhöchste Zeit, jetzt klar sich dem Problem zu stellen, denn nur wenn man sich dem Problem stellt, kann man auch adäquat handeln. In Sachsen gibt es viele zivilgesellschaftliche Bündnisse, die sehr, sehr mutig sich dem Rechtsextremismus entgegenstellen. Die brauchen Rückendeckung. Bisher ist denen häufig in die Hacken gefahren worden, indem sie beispielsweise generell mit der Extremismusklausel unter Generalverdacht gestellt wurden, indem in einem Atemzug immer, wenn von Rechtsextremismus die Rede gewesen ist, wie ein Schnappatmen auch von Linksextremismus die Rede war.

Ganz wichtig ist jetzt, das Problem beim Namen zu benennen, und ganz klar ist es, dass die Polizei gut aufgestellt ist in diesem Fall. Auch da gibt es möglicherweise noch Handlungsbedarf. Jetzt kommt es darauf an, die Rechte versteht das jetzt als eine Art von Fanal. Das was sie immer propagiert hat, wird jetzt gerade versucht, in die Tat umzusetzen, und jetzt ist es ganz wichtig, dass Politik und Polizei adäquat handeln, sich entgegenstellen, und die Frage ist, wie gut ihnen das gelingt. Aber wichtig ist hier eine ganz klare Sprache."

"Da kann keiner mehr von besorgten Bürgern sprechen"

deutschlandfunk.de

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51 days ago

Odd Numbers — Real Life

reallifemag.com

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61 days ago

A ride from the glossy glass surface and the invisibility and vulnerability (and) fetish surrounding (i)phones to toxic black dust explosions at electronic waste dumps - Jay Owens' latest is great.

"We touch our phones 2,617 times a day, a 2016 study by DScout suggests — nearly a million touches a year. Each tap, type, swipe and click produces a reaction of some sort — communicated tactilely, haptically, not just visually; we stroke our devices, and they purr and give us dopamine and a sense of agency back. We use our smartphones to watch porn, message distant friends and lovers — or swipe right to find new ones. It is an exceptionally intimate relationship, the glass of the smartphone screen not just a surface but a kind of cyborg, tactile skin through which we sense the world and try to touch others too.

It is too much to ask of an object.

We desire these devices to give us things they cannot deliver — they cannot promise us connection, or agency; they cannot make our lives smooth and sleek and sexy like them; they cannot make us perfect. That’s where the anger comes from, I think — the desire to smash these things up and take revenge on you for all the ways they’ve let you down.

To take revenge on the ‘planned obsolescence’ of consumer capitalism that drives your endless, unsatisfiable desire. Lust is, after all, fundamentally a condition of lack.

What Apple sells us — what modernity sells us — is a vision of shiny new perfection that is in fact impossible.

There will be dust. There is always dust. By that I mean there is always time, and materiality, and decay. Decomposition and damage are inescapable. There is always the body, with its smears and secretions and messy flaking bits off. There is always waste and it always has to be dealt with, and shipping it out of sight overseas to the developing world does not change the fact this work has to be done (and it is dirty, dangerous work that demands its pound of flesh)."

The Price of Perfection: iPhone design & the materiality of modernity

medium.com

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61 days ago

"Eine selbstbewusste, offensive Formulierung destruktiven weiblichen Begehrens, das man auch 1978 noch, trotz sexueller Revolution, nicht von einer Neunzehnjährigen im Manic-Pixie-Dreamgirl-Look erwartete. Genauso wenig wie die Gewalt-,Wut- und anderen Gefühlsexzesse, mit denen 130 Jahre vorher die dreißig Jahre alte Pfarrerstochter Emily Brontë in ihrem Roman ihre viktorianische Leserschaft und sogar ihre Schwester Charlotte schockierte.

Mädchen-Musik eben."

Kate Bush: „Wuthering Heights“

blogs.faz.net

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63 days ago

Jathan Sadowski with a cold water bucket of an AI piece: "many AI systems are, in large part, also technical illusions designed to fool the public. Whether it’s content moderation for social media or image recognition for police surveillance, claims abound about the effectiveness of AI-powered analytics, when, in reality, the cognitive labor comes from an office building full of (low-waged) workers.

We can call this way of building and presenting such systems — whether analog automatons or digital software — Potemkin AI. There is a long list of services that purport to be powered by sophisticated software, but actually rely on humans acting like robots. Autonomous vehicles use remote-driving and human drivers disguised as seats to hide their Potemkin AI. App developers for email-based services like personalized ads, price comparisons, and automated travel-itinerary planners use humans to read private emails. ...
The term Potemkin derives from the name of a Russian minister who built fake villages to impress Empress Catherine II and disguise the true state of things. Potemkin tech, then, constructs a façade that not only hides what’s going on but deceives potential customers and the general public alike. Rather than the Wizard of Oz telling us to pay no attention to the man behind the curtain, we have programmers telling us to pay no attention to the humans behind the platform."

"Potemkin AI is related to black boxing, but it pushes obfuscation into deception. ... Weaving the right spell can endow an AI system with powers of objectivity, neutrality, authority, efficiency, and other desirable attributes and outcomes."

"Persuading people that the police are using AI is a way to normalize the idea that AI should be and, perhaps more important, already is ceaselessly monitoring society. Again, for the purposes of power and discipline ... what matters is if people believe in the Potemkin deceit."

Potemkin AI — Real Life

reallifemag.com

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65 days ago

sz-magazin.sueddeutsche.de

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65 days ago

"we need to let go of the assumption that the essence of the self is confined to the flesh-and-blood body and instead recognize that anything through which we can express agency can become part of the self."

A blind person's cane is not just a "separate tool but an extension of the body through which a blind person can feel. Such extensions are no longer confined to the directly tangible but also encompass digital avatars"

"flesh itself is a medium."

I like @pjrey's critique of privacy thinking: "historically, privacy has been a particularly fraught foundation for protecting women from violence and harassment; often it has protected men from accountability. ... privacy discourse, like other liberal values, fails to account for patriarchal structures, leaving women vulnerable. ... Not only has privacy been an obstacle to women seeking protection from harm; it has also been imposed on them as an obligation."
Sex workers get overlooked in deepfake bc they consented to porn. Arguing via privacy leaves out of consideration to what exact use of the material they had agreed.
"these performers, along with everyone else, have a right to protection from having representations of their bodies fundamentally altered without consent"

I agree but wonder: ouldn't that speak against any non-consensual re-use? What about fan fiction? What are the differences between word and image and video? What about meme culture? What about "indifferent cats in porn" tumblrs? We live in a "configurable culture" as Sinnreich called it, everybody remixes. Where do we draw lines?

Body Doubles — Real Life

reallifemag.com

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67 days ago

Thinking back about early Facebook: "Personalization was the work of the user, not the algorithm––and the dangers of privately controlled, algorithmically determined information flows would have seemed, to me, like the stuff of late-night stoner speculation."
"The folder underscored some of social media’s most unappealing qualities: the distortion of a natural, human experience of time, and an insistence on never quite letting things go." It's very human to not want to let things go but to exploit "nostalgia on scale" for ad targeting as Facebook does, is a horrible business model. Ephemerality FTW, there's a reason why so many flock to Insta stories. Facebook cheapens memories, these days even explicitly: by putting its horrible frames around them, in that horrible corporate normie idea of an aesthetic that scales.
Insta Stories works for more people than Snapchat bc you can easily connect to friends via your Facebook network and spare yourself the exchange of email adress or phone numbers. (Still Facebook's biggest bonus, the platform would be a ghost town by now if not for this.) By adding ephemerality and allowing stickers, gifs, filters, text etc. - Insta revives a lustful playfulness in self performance for one's friends. A feeling of careless fun that the post-Snowden awareness of Facebook's endless archive had killed. Still, it has a far more corporate, walled feel than, say, Myspace. For many it's a training base for self-entrepreneurism. I guess that's just our society now: The line between "careless fun" and "can't I profit from this somehow" has become slimmer for generation hypercapitalism. A girl gotta eat, as dey say.

What It’s Like to Wallow in Your Own Facebook Data

theatlantic.com

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74 days ago

One original promise of computers—amongst others—had to do with accountability: code could be audited to legitimize its application within sociotechnical systems of power. But current AI trends have replaced this fundamental condition for the application of algorithms with belief.

The belief is that simple simulacra of human neurons will—given enough processing power and learning data—evolve to be Superman. We can characterize this approach as a belief system because it has immunized itself against criticism: when an AI system fails horribly, creates or amplifies existing social discrimination or violence, the dogma of AI proponents often tends to be that it just needs more training, needs to be fed more random data to create better internal structures, better “truths.” Faced with a world of inconsistencies and chaos, the hope is that some neural network, given enough time and data, will make sense of it, even though we might not be able to truly understand it.

tante — Artificial Saviors

boundary2.org

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74 days ago

"Who will pay the higher price for Facebook’s hypervigilance, seedy overseas actors working to rattle U.S. voters or politically engaged Americans who are, to their own alarm, heavily reliant on the data-sucking social media giant to coordinate their legitimate protest activity?"

'We Are Not Bots': Facebook Censors U.S. Activists After Falsely Claiming They 'Unwittingly' Planned Protest

gizmodo.com

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76 days ago

"The fight over #Cockygate, as it was branded online, emerged from the strange universe of Amazon Kindle Unlimited, where authors collaborate and compete to game Amazon’s algorithm. Trademark trolling is just the beginning: There are private chat groups, ebook exploits, conspiracies to seed hyperspecific trends like “Navy SEALs” and “mountain men,” and even a controversial sweepstakes in which a popular self-published author offered his readers a chance to win diamonds from Tiffany’s if they reviewed his new book.

Much of what’s alleged is perfectly legal, and even technically within Amazon’s terms of service. But for authors and fans, the genre is also a community, and the idea that unethical marketing and algorithmic tricks are running rampant has embroiled their world in controversy. Some authors even believe that the financial incentives set up by Kindle Unlimited are reshaping the romance genre — possibly even making it more misogynistic."

Bad romance

theverge.com

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77 days ago

Bucher: “platforms act as performative intermediaries that participate in shaping the worlds they only purport to represent.”
A great reminder that these three are must-reads.

Algorithms Everywhere: Review of Noble, Eubanks and Bucher

thesocietypages.org

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80 days ago

"The scanner spins around my body, and then the agent signals for me to step forward out of the machine and wait with my feet on the pad just past the scanner exit. I glance to the left, where a screen displays an abstracted outline of a human body. As I expected, bright fluorescent yellow blocks on the diagram highlight my chest and groin areas. You see, when I entered the scanner, the TSA operator on the other side was prompted by the UI to select ‘Male’ or ‘Female.’ Since my gender presentation is nonbinary femme, usually the operator selects ‘female.’ However, the three dimensional contours of my body, at millimeter resolution, differ from the statistical norm of ‘female bodies’ as understood by the dataset and risk algorithm designed by the manufacturer of the millimeter wave scanner (and its subcontractors), and as trained by a small army of clickworkers tasked with labelling and classification (as scholars Lilly Irani and Nick Dyer-Witheford, among others, remind us6). If the agent selects ‘male,’ my breasts are large enough, statistically speaking, in comparison to the normative ‘male’ body-shape construct in the database, to trigger an anomalous warning and a highlight around my chest area. If they select ‘female,’ my groin area deviates enough from the statistical ‘female’ norm to trigger the risk alert, and bright yellow pixels highlight my groin, as visible on the flat panel display. In other words, I can’t win. I’m sure to be marked as ‘risky,’ and that will trigger an escalation to the next level in the TSA security protocol. "

Design Justice, A.I., and Escape from the Matrix of Domination

jods.mitpress.mit.edu

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86 days ago

"Somit könnte die Etablierung des Fake-Science-Begriffs das Gegenteil dessen bewirken, was sich die an der Enthüllung beteiligten Reporter erhoffen: Statt das Forschungssystem besser zu machen, öffnet man eine kaum mehr schließbare semantische Flanke. Über sie werden künftig all jene angreifen, denen Erkenntnisse aus der Wissenschaft missfallen. Und das auch noch zu Zeiten, wenn die Raubverlage längst wieder verschwunden sind."

»Fake Science«: Dieser Begriff kann der Wissenschaft nur schaden

spektrum.de

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87 days ago

Dieses Verweigern gegenüber der Veröffentlichung jedweder möglichen Denkweise eines Themas nennt man Haltung. Rechte Kreise versuchen auch hier das Overton-Fenster zu verschieben. Sie bezeichnen es als „Zensur“ oder „Denkverbot“, wenn hetzerische Texte nicht veröffentlicht werden und bereiten damit der Idee einen Boden, dass auch extreme Meinungen Raum bekommen dürfen. Motto: „Das wird man doch mal andenken dürfen.“ Nein, darf man nicht, soll man nicht. Solche Meinungen dürfen gern im Hallraum der rechten Filterblase, von Tichys Einblick bis Kopp-Verlag versanden. Wer ihnen Raum gibt, der macht sie gesellschaftsfähig und unterstützt sie dadurch.

"Die Zeit" öffnet das Overton-Fenster

indiskretionehrensache.de

eve massacre

87 days ago

You have to undermine moral boundaries, inure people to the acceptance of acts of extreme cruelty. Like hounds, people have to be blooded. They have to be given the taste for savagery. Fascism does this by building up the sense of threat from a despised out-group. This allows the members of that group to be dehumanised. Once that has been achieved, you can gradually up the ante, working through the stages from breaking windows to extermination.

It is this next step that is being test-marketed now. It is being done in Italy by the far-right leader and minister for the interior Matteo Salvini. How would it go down if we turn away boatloads of refugees? Let’s do a screening of the rough-cut of registering all the Roma and see what buttons the audience will press. And it has been trialled by Trump: let’s see how my fans feel about crying babies in cages. I wonder how it will go down with Rupert Murdoch.

To see, as most commentary has done, the deliberate traumatisation of migrant children as a “mistake” by Trump is culpable naivety. It is a trial run – and the trial has been a huge success. Trump’s claim last week that immigrants “infest” the US is a test-marketing of whether his fans are ready for the next step-up in language, which is of course “vermin”. And the generation of images of

Fintan O’Toole: Trial runs for fascism are in full flow

irishtimes.com

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99 days ago

On VR as empathy machine: "if we choose to have a particular experience, doesn’t that make it more a commodified consumer good rather than an ethics lesson? Or rather, doesn’t that mainly teach us that we can enjoy feeling ethical as an on-demand experience?"
This might also be the case with how our social media outrage about horrible and emotionally packaged news is more about experience and expression than about a political reaction. Makes me also think about @zeynep's work about how online tools help us to organize protest and financial support much faster but what gets lost is the networking, building factor that helps sustainable longterm political work. And it's not just a "social media destoryed real political work" thing, think of how @n_srnck and @lemonbloodycola wrote about "folk politics" like street protests in Inventing The Future: "chooses the familiarities of the past over the unknowns of the future (for instance, the repeated dreams of a return to "good" Keynesian capitalism); and expresses itself as a predilection for the voluntarist and the spontaneous over the institutional (as in the romanticising of rioting and insurrection)." Let's face it actual political work is boring and tedious not very self-rewarding.

But really, this essay by Rob Horning makes a lot of good points about empathy as personal pleasure: "morality becomes a spontaneous reaction rather than a process of ethical reasoning."

Apathy Machines — Real Life

reallifemag.com

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102 days ago

Also this, by @Livingstone_S: all the talk about media literacy "rarely results in concrete policies or resources to increase the media literacy of the public."
"The more that the media mediate everything in society – work, education, information, civic participation, social relationships and more – the more vital it is that people are informed about and critically able to judge what’s useful or misleading, how they are regulated, when media can be trusted, and what commercial or political interests are at stake. In short, media literacy is needed not only to engage with the media but to engage with society through the media."

Media literacy – everyone’s favourite solution to the problems of regulation

blogs.lse.ac.uk

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102 days ago

An important criticism, or maybe addition to Danah Boyd:
"It is true that like the notion of empowerment, doubt and critique have also been co-opted and distorted in the interests of commercial and political agendas, including radicalisation. Doubt and critique can be dangerous when introduced as skills in their own right and cultivated in competitive classroom environments that sustain the socio-cultural premise of neoliberalism. Doubt and critique can be toxic when driven by arrogance and strong loyalties. They can be game changers when used in a spirit of open-mindedness and modesty which can be cultivated in an inclusive and participatory pedagogical environment. Doubt and critique should be values and acts that emanate from dialogue and serve the purpose of social justice. To that effect they should be acknowledged, debated and equally scrutinised for the purpose they serve in a given context but they should always be recognized as indispensable to educational processes that aim to challenge the status quo."

I do want media literacy… and more. A response to danah boyd

blogs.lse.ac.uk

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104 days ago

"Menschen warten einfach nicht mehr darauf, dass die Mehrheitsgesellschaft ihre Erfahrungen anerkennt und ihnen die gleichen Freiheiten und Rechte zuspricht, die bisher einer privilegierten Gruppe vorbehalten waren. Sie möchten nicht länger aufgrund einer "mythischen Norm", wie die Dichterin und Aktivistin Audre Lorde es nannte, ausgeklammert und benachteiligt werden.

Es mag sein, dass jene, die diese Norm so vehement verteidigen, tatsächliche Furcht vor gesellschaftlichem Chaos haben. Aber die zunehmende Vielfalt und gleichzeitige Individualisierung von Lebens- und Familienformen wird sich nicht mehr zurückdrehen lassen. Wer meint, dass ein Kruzifix in der Staatskanzlei oder die Verweigerung eines Gendersternchens die gute alte Zeit wiederbringt, in der man Musliminnen oder Transsexuelle getrost ignorieren konnte, wird in Zukunft ebenso albern wirken wie aus heutiger Sicht die Gegner des Frauenwahlrechts.

Nicht der Kampf gegen Pluralismus, sondern eine solidarische Haltung auch mit Menschen, die man als anders wahrnimmt, stärkt eine Gesellschaft."

Diskriminierungen: Die Politisierung der Tränendrüse

zeit.de

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104 days ago

"Wenn er in der »FAZ« schreibt, dass die Verwendung des Gendersternchens eine »Geste der Unterwerfung unter eine ideologisch begründete Konzeption von Geschlecht« sei, dann ließe sich diese etwas überhitzte Formulierung durchaus als Symptom einer Angst interpretieren, dass das Verfallsdatum dieses unausgesprochenen Normalfalls erreicht ist und in Zukunft Geschlechterverhältnisse auch auf der sprachlichen Ebene von Grund auf neu ausgehandelt werden müssen.

Es ist zu vermuten, dass vielen der ablehnenden Reaktionen auf geschlechtergerechte Rechtschreibung diese Angst zugrunde liegt. Sie hat mit der Aufgabe des Rechtschreibrates aber ebensowenig zu tun, wie es die Hoffnung der Befürworter/innen hätte, mit Hilfe des amtlichen Regelwerks das Patriarchat zu besiegen." HT Paula Villa

Krieg den Sternen

konkret-magazin.de

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104 days ago

Researchers have shown conclusively that repeating the lie tends to reinforce it. There’s some evidence that challenging lies can help in some circumstances, but most of what you’re doing is amplifying lies.
...
Yes, this might –almost certainly will — hurt TV ratings. It might reduce page views. So there’s a decision to make. Are you journalists or entertainers?

Dear Journalists, Stop Being Loudspeakers for Liars

medium.com

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105 days ago

"Die Ignoranz lebt davon, dass außer den NSU-Morden (10 Tote) und den Brandschlägen von Mölln (3) und Solingen (5) keine der Taten gewusst wird: Namen von Opfern wie Günter Schwannecke, Beate Fischer oder Dieter Eich haben im kollektiven Gedächtnis keine Spuren hinterlassen. Zur Verunklarung der richtigen Antwort trägt bei, dass bei den Zahlen von Todesopfern rechter Gewalt verschiedene Angaben kursieren; Journalisten und Verbände kommen bei ihren Statistiken entsprechend auf weit höhere Zahlen als die Bundesregierung (150 bis fast 200 Tote)."
...
"Und so erscheint, drittens, die Ignoranz gegenüber Opfern rechter Gewalt bei bürgerlichen Schichten als notwendige Voraussetzung dafür, sich das Märchen des eigenen Nicht-Ideologisch-Seins zu erzählen („ideologisch“ sind allein die alle belehren und bekehren wollenden Linken), die Geschichte der eigenen Liberalität, die es in einer komfortablen Extremismustheorie schön hat. Mitte ist, wer immerfort beide Extreme ablehnt – achten Sie mal darauf, wie oft bei Bekenntnissen gegen rechte Gewalt der strukturell ganz anders disponierte Linksextremismus ungefragt mit abgelehnt wird, während kein bürgerlicher Sprecher auf die Idee käme, angesichts der, grob gesagt, G20-Krawalle in Hamburg zu bekennen, er finde die NSU-Morde aber auch schlimm.

Sich nach rechts öffnen zu können – wie es Politik und Medien gerade in atemberaubender, selbstvergessener Geschwindigkeit tun –, um dem schlechten Gewissen des eigenen Privilegiertseins zu entkommen, das mit „links“ assoziiert wird, bedarf der Ignoranz gegenüber Opfern rechter Gewalt. Ohne die Entkoppelung von den Konsequenzen rechten Denkens, als die eine Gewalt erscheint, die zur völkisch-autoritären Ideologie gehört und sich zuerst immer gegen die Schwächsten richtet, wären der bürgerlichen Mitte Ausweichbewegungen vor ihrer eigenen Selbstblindheit verstellt.

Wirksame Politik gegen das menschenverachtende Gelärm der AfD wäre die weitsichtige Umverteilung gesellschaftlichen Reichtums – eine Idee, auf die die SPD nicht mal dann kommt, wenn sie zum Schatten ihrer selbst geschrumpft ist. Ein Beispiel wäre eine Wohnungsbaupolitik, die dem Immobilienmarkt Grenzen setzte und mit sozialer Durchmischung aller Viertel für gesellschaftlichen Frieden sorgte."

Die neue Ordnung

freitag.de

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107 days ago

ICE hacked the risk-assessment tool it used to decide whom to imprison so that it recommended that everyone should be detained.

This gave ICE a kind of empirical facewash for its racist and inhumane policies: they could claim that the computer forced them to imprison people by identifying them as high-risk. The policy let ICE triple its detention rate, imprisoning 43,000 people.

ICE hacked its algorithmic risk-assessment tool so it recommended detention for everyone

boingboing.net

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107 days ago

Mein Humor, mein Schreiben, mein Hang zur Ehrlichkeit, meine Zeichnungen und sogar mein Körper werden von Rechtskonservativen und Bürgerlichen als widerständiges Handeln interpretiert. Als junge Frau in der Öffentlichkeit wird eine durchschnittliche Figur mit durchschnittlicher Körper- und Kleidergröße schon als aktive Verweigerung gesehen. Etablierte Feuilletons wie die „Zeit“ schrieben darüber, wie außergewöhnlich es wäre, dass ich als Buchautorin mich trauen würde, einen Körper jenseits der Norm (ich habe Kleidergröße 42) über die deutschsprachigen Bühnen zu schleppen. Als Frau ist der eigene Körper schon eine aktive politische Handlung an sich, egal, was man macht: Man verführt, man verweigert, man täuscht Schwäche vor, oder man hält sich auch nobel zurück, je nach Körperbau, Kleidungsstil und Raumeinnahme wird der eigene Körper zum geschlechtspolitischen Schlachtfeld.
...
Ein mangelndes Klassenbewusstsein und ein Vergessen linker Werte in Diskussionen über marginalisierte Identitäten wird von vielen Seiten als Kritik herangetragen. Manchmal verstecken sich hinter dieser Kritik aber auch einfach nur Männer, die zu faul zum Gendern sind.
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Seit ich so viele Einladungen zu Lesungen bekomme, lande ich zweimal pro Woche in winzigen österreichischen Orten, in denen ein überschaubarer Kreis von Enthusiasten kleine Kulturinstitutionen am Laufen hält. Jedes zweite Dorf scheint seinen Underground zu haben, der zum Beispiel in Oberösterreich förderungstechnisch langsam ausgehungert wird. Doch die Leute halten die Stellung, auch wenn der Nachbar droht, in die Refugees-Welcome-Party mit dem Traktor reinzufahren. Das ist für mich der wahre Widerstand.

Manchmal sehne ich mich nach der Kleinstadt, in der einen die alltägliche politische Überzeugungsund Kulturarbeit ins Burn-out bugsiert, aber man sich ihrer Wichtigkeit und der eigenen Wirkungskraft um so bewusster wird"

In Österreich Mit Rechten leben

m.faz.net

eve massacre

107 days ago

BoykotteurInnen aller Länder, beruhigt euch!

skug.at

eve massacre

109 days ago

"Whereas the vest-wearing action stars of the 80s needed physical strength to hoik themselves into lift shafts and avert terrorism, today’s uber-tonk males wear their six-packs like beautiful, pointless feathers: this is a cosmetic muscularity, rather than a functional one. ...
The emergence of this physical ideal is linked to the death of lad culture. ....
Men’s magazines reflect and reinforce the cultural zeitgeist. Young men today are interested in “wellbeing and fitness and looking good”, Das says. “So this is reflected in the editorial interests of magazines oriented at guys.”

Men’s magazines alone did not give rise to this new ideal; there were other factors. Gymgoing became democratised, with chains such as PureGym (which opened in 2009) and Fitness4Less (founded in 2010) bringing affordable membership to the masses. The pursuit of fitness accrued social capital, with streaming sites such as YouTube making celebrities of personal trainer Joe Wicks and fitness gurus The Hodgetwins. Some argue that the financial crisis created the gym bro: as traditional routes to success were eroded, men fell back on their bodies as a means of feeling valuable to society. Concurrently, young people stopped drinking as much."

Readworthy piece but misses the gay angle.

And even more important, it could have done without this stupid framing: "Why is it that we condemn women’s magazines for including weight-loss tips, but men’s magazines escape our censure?", "BAs eating disorder services tend to be designed for women, male sufferers can be overlooked." There is no magic "we", there is no big societal consensus - the mainstream, the normal, still is women anxiously overdisciplining every bloody aspect of their body thanks to ads and magazines that make them feel like unworthy failures. The partial rise of alternative voices, the louder criticism and the creation of help insitutions have not magically unfairly come into existence by some liberal opinion pieces but thanks to the hard work of feminists with most men and lots of women not giving a damn or even ridiculing it.

‘Get shredded in six weeks!’ The problem with extreme male body transformations

theguardian.com

eve massacre

110 days ago

Trout, once more gallantly trying to take the polarization out of the sex robot topic.

The truth about sex robots: Panic, pleasure and a candlelit dinner

engadget.com

eve massacre

120 days ago

As our jobs provide less and less meaningful satisfaction we turn to the make-believe of video games to experience actual productive labor.

Playing for a Chance to Work

thesocietypages.org

eve massacre

120 days ago

🙌 Maximilian Pichl

Migration: Der neoliberale Angriff gilt auch den Flüchtlingen

zeit.de

eve massacre

120 days ago

At the time I reported it to police but, bruised and in pain, one officer told me “the problem is women just don’t understand the risky situations they put themselves in”.

Let that sink in.

A 23-year-old woman who has been bashed, choked, threatened with a box cutter and indecently sexually assaulted goes to police and is told “the problem is women”.

Everyday steps women take that would shock men

news.com.au

eve massacre

122 days ago

Glottal stop FTW!
Interessant wird es beim Gendergap (Kritiker_in) und dem Gendersternchen (Kritiker*in). Diese sind ja explizit nicht als Abkürzungen der Doppelform gedacht, sondern sollen die darin enthaltene Zweigeschlechtlichkeit durchbrechen – die Lücke und das Sternchen sind hier Platzhalter für weitere mögliche Geschlechter. Dieser Platzhalter muss sinnvollerweise auch in der gesprochenen Sprache signalisiert werden – und dafür hat sich schon seit längerem eine linguistisch interessante Lösung etabliert.

Das Sternchen und die Lücke werden in der Aussprache durch einen stimmlosen glottalen Verschlusslaut wiedergegeben – ein Laut, den wir produzieren, indem wir die Stimmlippen („Stimmbänder”) kurz vollständig schließen.

Dieser Laut, der im Internationalen Phonetischen Alphabet durch das Symbol [ʔ] repräsentiert wird, steht im Deutschen (in den deutschen und österreichischen Dialekten) am Anfang jedes Wortes, das scheinbar mit einem Vokal beginnt. Das Wort Eklat, z.B., wird nicht [eklaː] ausgesprochen, sondern [ʔeklaː]. Das merken wir, wenn wir einen indefiniten Artikel davor setzen – ein Eklat. Wenn wir das aussprechen, hören wir eine kurze Pause vor Eklat, und das [e] hat einen klaren Ansatz: [aɪ̯n ?eklaː] (das Leerzeichen steht für eine kurze Pause).

Im Französischen, beispielsweise, ist das anders, dort gibt es diesen glottalen Verschlusslaut am Wortanfang nicht. Eclat wird hier tatsächlich [ekla] ausgesprochen, und wenn wir einen indefiniten Artikel davor setzen, fließen die Wörter ineinander [œnekla]. Auch an der Silbifizierung sehen wir die Effekte des glottalen Verschlusslauts: im Deutschen ist zwischen ein und Eklat eine Silbengrenze (hier durch einen Punkt dargestellt) – [aɪ̯n.?e.klaː]; im Französischen ist diese Silbengrenze in der Mitte des indefiniten Artikels un, das n bildet mit dem e von Eklat eine Silbe, die Wortgrenze wird ignoriert – [œ.ne.kla]. Im Schweizerdeutschen ist es übrigens wie im Französischen, ein Eklat wird dort [aɪ̯.ne.klaː] ausgesprochen.

Innerhalb von Wörtern kommt der stimmlose glottale Verschlusslaut im Deutschen selten vor, nämlich in Komposita (die ja aus zwei Wörtern bestehen) an der internen Wortgrenze, und bei manchen Präfixen („Vorsilben“), z.B. ver-: in den meisten Dialekten sagen wir beispielsweise für Verein [fɛɐ̯ʔaɪ̯n], und nicht [fɛˈʁaɪ̯n].

Gendergap und Gendersternchen in der gesprochenen Sprache

sprachlog.de

eve massacre

122 days ago

Geschlechtergerechte Sprache ist demokratische Pflicht

sueddeutsche.de

eve massacre

122 days ago

"Das „Rechts“ der Neuen Rechten ist eben keine „bestimmte Art des Redens“, wie es das Bändchen „Mit Rechten reden“ behauptet. Es ist eine Weltanschauung, die von der Ungleichwertigkeit von Menschengruppen ausgeht und sie in der Gesellschaft zementiert wissen will.
...
Für diese Denkschule ist „das ewige Gespräch“ der Liberalen eine Vorstellung von „grausamer Komik“. Daher hat Schmitt in der „Politischen Theologie“ den Diskurs als das eigentlich zu Überwindende bestimmt. ... Sich selbst in diese Tradition stellend, beschwört Kubitschek seit Jahren eben nicht die Debatte, sondern die finale Krise, um endlich zur erlösenden Tat schreiten zu können: „Unser Ziel ist nicht die Beteiligung am Diskurs, sondern sein Ende als Konsensform, nicht ein Mitreden, sondern eine andere Sprache, nicht der Stehplatz im Salon, sondern die Beendigung der Party.“
...
Das Vorgehen der Rechten ist [geprägt durch] einen permanenten Aufbau von Spannung, Angst und Abhängigkeit. Diese Technik soll den erwünschten Ausnahmezustand auf der Ebene des Subjekts produzieren. Permanentes Triggern soll die Gesellschaft neurotisch machen, damit sie willfährig die autoritären Erlösungsangebote annimmt. Sie ist das Gegenteil eines reflexiven Gesprächs, das Spannungsabbau, Rationalität und Emanzipation fördert.
...
Gewachsen ist diese Neue Rechte, die in erheblichem Umfang noch immer die alte ist, somit weniger an ihren Gegnern als an deren Gesprächsangeboten, die sie erst zu akzeptablen Partnern machten. Gewachsen ist sie auch an den unzähligen Reportern, die zu Kubitscheks „Rittergut“ Schnellroda pilgerten und sich fasziniert den Ziegenstall zeigen ließen. Jede unkritische Homestory und jedes Dialogangebot haben stärker zur Verbreitung des Neofaschismus à la Antaios beigetragen als die Protestschreie auf den Buchmessen.
...
Ganz wie ihr islamistischer Zwilling hält die Neue Rechte ihre Gegner für dekadent und träge. Man sollte ihnen zeigen, dass sie sich irren. Wer radikal provoziert, will etwas hervorrufen, und längst wäre es an der Zeit, in diesem aufgezwungenen cultural war angemessen deutlich zu reagieren. Gegenüber Leuten, die vollmundig antreten, den Kulturbetrieb zu „entsiffen“, kann dies nur ein souveräner Ausschluss sein."

Debatte oder Protest: Wie weiter gegen rechts?

blaetter.de

eve massacre

125 days ago

this makes me physically sick. we can lean back and observe the worst nightmares of surveillance tech rising.

Palmer Luckey—yes, that Palmer Luckey, the 25-year-old entrepreneur who founded the virtual reality company Oculus, sold it to Facebook, and then left Facebook in a haze of political controversy—hands me a Samsung Gear VR headset. Slipping it over my eyes, I am instantly immersed in a digital world that simulates the exact view I had just been enjoying in real life. In the virtual valley below is a glowing green square with text that reads PERSON 98%.

Inside Palmer Luckey’s Bid to Build a Border Wall

wired.com

eve massacre

135 days ago

GDPR is centralizing the market

marginalrevolution.com

eve massacre

135 days ago

Die informationelle Selbstbestimmung ist ein Mythos

deutschlandfunkkultur.de

eve massacre

135 days ago

Disconnection as a form of self-care could be a means to address the ailments that communicative capitalism produces. Yet individual acts of disconnection do nothing to change the living conditions we’re stuck with. Jamming your access to the internet to perform deep work is the equivalent of recycling your plastics and glassware to address pollution. Both feel good and project virtue but fall short of addressing the endemic structures that are the root of environmental degradation. Similarly, such practices as digital detoxing or unplugging individualize systemic issues of mass corporate surveillance or privacy exploitation that require collective action and structural reform. These self-regulatory modes of disconnecting have ideological knock-on effects, blurring the relationship between the responsibility of the self and society and diverting attention from new possibilities of how social media services might be better supplied.

Out of Network — Real Life

reallifemag.com

eve massacre

137 days ago

"Mein Vater sagte: Warum sollst du studieren, du wirst ja doch heiraten. Also wirst du Verkäuferin. Damit war mein Leben beschlossen. Ich war eine folgsame, katholische Tochter. Als ich dann geheiratet habe, und mein Mann so früh gestorben ist, stand ich da mit vier kleinen Kindern und hatte kein Geld. Ich habe geputzt, serviert, beim Imbiss verkauft. Dann bekam ich eine Stelle als Küchenhilfe an der Mensa. Ich war tot von der Maloche, die auch noch schlecht bezahlt war, wie alles, was Frauen machen.

- Sie sind dann über die Arbeit an der Uni zu seinem Soziologiestudium gekommen.

Ich kann Ihnen sagen, das war das beste, was ich mir als Frau antun konnte. Ich kann es nur jeder Frau empfehlen, da sind mir sämtliche patriarchale Knoten im Kopf geplatzt. Ich habe mir ein ganz anderes, zusammenhängendes Denken angeeignet. Seitdem macht mir einfach alles nur noch Spaß."

Diese starke 80-Jährige Feministin zieht hart durch, egal wie viel Gegenwind sie bekommt

buzzfeed.com

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